近日，一段成都交警吳宇同在處理一路停車違章時教育車主的錄音曝光。錄音中，吳稱“西方的警察制度與中國不同，西方警察是吃納稅人的錢。東方的警察也是納稅人。我們的經(jīng)費來源于國家財政，和納稅人交的錢是兩個概念，納稅人交的錢跟我一點關(guān)系都沒有?！?BR>
　　這位交警特別很是有才，不去參加爭吵大賽有點屈才。看看他的詭辯術(shù)，極富疑惑性，堪稱經(jīng)典。吳交警三言兩語，從中西警察制度、納稅人概念到國家財政，縱橫捭闔，最后得出結(jié)論——“納稅人交的錢跟我一點關(guān)系都沒有”。他的宏論引用兩個論據(jù)：我們的經(jīng)費來源于國家財政、中國警察也是納稅人。

　　警察的經(jīng)費來自國家財政，這個沒錯，題目是：國家財政又來自什么地方？這個恐怕不用筆者啟蒙吧。從“經(jīng)費來自國家財政”導(dǎo)出“納稅人交的錢與我一點關(guān)系也沒有”的邏輯，就像“米來自米缸與農(nóng)夫無關(guān)”一樣搞笑，不值一駁；至于說“東方警察也是納稅人”，請問誰給你工資，無錢怎去納稅？

　　你要說他不懂“納稅人”概念，也不是，歪理一套套，一樣平常人還真能被唬住，要說懂嘛，又一葉障目，不見泰山，令人哭笑不得?？蓢@的是，像吳交警如許理解“納稅人”的公務(wù)員還不少，2011年9月，某市一位民警面對公眾詰問詰責(zé)，激動地反駁：“你是納稅人我不是啊，納稅人了不起??？！”2010年6月，廣州一位公務(wù)員面對網(wǎng)友詰問詰責(zé)“你拿納稅人的錢，就得接受監(jiān)督”時，咆哮道：“我拿什么納稅人的錢，我們不收案了怎么樣？”

　　岑寂想想，也不能過分詰問詰責(zé)這些公務(wù)員，實際生活中他們確實常常感受不到“納稅人”的存在。他們的工資來自財政撥款，福利來自單位創(chuàng)收，晉升來自上級恩賜，統(tǒng)統(tǒng)好像與納稅人沒有關(guān)系。也沒有誰告訴過他們：財政撥款來自納稅人，納稅人才是你們的衣食怙恃，因此你們要唯納稅人“亦步亦趨”。久而久之，“政府養(yǎng)活人民”而非“納稅人供養(yǎng)政府”錯位理念便在他們頭腦中固化。不久前，一位地方人大代表稱“政府溺愛百姓作育刁民”，就是此類思維的外噴。既然腦中沒有納稅人，眼中不見納稅人，不把納稅人當(dāng)一回事，怠慢納稅人便不以為忤。

　　納稅人供養(yǎng)著公職人員，卻得不到應(yīng)有的尊重，最根本的緣故原由在于“納稅人”成了“稻草人”。納稅人的任務(wù)多于權(quán)利，對行政機關(guān)運行、公職人員舉動、公共財政運用等，既缺乏事前的束縛權(quán)，事中的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)，更沒有事后的處置權(quán)。模糊、抽象與不確定，權(quán)利的虛置使得納稅人面目模糊，不受尊重。盡管，國家稅務(wù)總局2年多前就發(fā)布《關(guān)于納稅人權(quán)利與任務(wù)的通知布告》，但納稅人權(quán)利與任務(wù)失衡的情形仍未得到根本性改觀。

　　納稅人權(quán)利是一項政治權(quán)利，靠一紙通知布告是不可能保障的，它涉及體系體例性的遠(yuǎn)大議題，亟待深層改革予以確保。（廣州日報）